형이상학적 개발 및 분야 1 부

의 성령에 의해 배치하는 마음 형이상학적 월 25 일 ~ 1 월, 2010 | 아무 응답

전문가의 필요성

영적인에서 형이상학적 경로, 각종 훈련 및 연습을 돕기 위해 실시하고 학부 및 내의 신학의 미덕의 unfoldment 각성. 고등 셀프과 조율하기 위해, 하나는 수행 및 아웃 명상 연습 정화의 과정을 거쳐 필요합니다. 명상, 집중력, 시각화, 밀교 의식을 소리쳐 부르면서, 그리고 다른 영적 훈련은 영적 형이상학적 발전의 경로에 보조기구로 활용하고 있습니다. 위해서는 형이상학적 경로 영적인 교사나 전문가는 방법 - 샤워로 필수가 떠 있습니다. 전문가 또는 숙달 몇 년 동안 영적인 경로 또는 그 / 그녀의 삶, 또는 여러 생을 통해에도의 큰 부분에 대해 되었기에 큰 뜻을 품은 열정 안내 자격이있다. 외부의 도움없이 영적인 경로를 혼자 속에 및지도 어려운 작업입니다. 단지 몇 위대한 영혼은 이렇게 할 수 있습니다. 그러나, 그것은 지적되어야 그 전통과 초자연의 계시로 예수와 예언자 무하마드 것 같은 위대한 영혼을 영적 석사, 모두와 비 물리적 신체와 전문가 - 제자 관계를했다한다. 외부 영적 preceptors 여기에 ""푸시하거나 큰 뜻을 품은을 움직이게하는 것과 마찬가지로 내면의 신성한 마스터는 현재 우리의 존재 시간 ""우리가, 우리가 내면의 빛을쪽으로 몰리는 도움이 안쪽 해낼 수있을 것입니다.

학습 도서로부터 단점이있다; 첫째로, 하나는 느끼고없는 전문가의 존재입니다. 진짜 전문가는 강력한 에너지를 자신의 바로 근처에 slumbering의 영혼을 자극 방출. 석사 아우라 주변 사람의 에너지 수준을 프롬프트에 스텝 업 주파수합니다. 지속적인 전문가 중 하나의 존재에 빠지는으로 점차적으로 더 높은 표현하는 하나의 microcosmic 차량 변환합니다. 하나는 정신적 영적 Preceptor의 근접에 빠지는으로 가속 화합니다. 그것은 단순히 협회에 의해 자성되는 철분 비트를 유도 자석 같다.

둘째, 도서는 모든 키 또는 그 이상의 세계가 지식이나 인식이 높은 상태로하는 형이상학적 출입구를 열 것이 필요한 제공하지 않습니다. 대부분의 키는 동화에서 생략됩니다. 셋째, 책을 거의 양방향 상호 작용을 제시 그 전문가 - 제자 관계 제공합니다. 이 세 포인트 (와 거기로부터) 그것이 얼마나 필요할있는 방법 - 샤워 시설을 가지고있다 볼 수 더입니다. 정품 정신적 / 초자연적 교사가 쉽게 발견되지 않거나 만났다. 하나는 진짜 영적 가이드를 영적인 부분적으로 장점 때문에 만족합니다. 저기 숨기다 말하고, "학생이 준비가 마스터가 표시됩니다."학생은 석사의 도래에 대한 일정 수준의 영혼을 취득하여 자신을 준비하는, 영적인 작품과 연구로했다. 그것은, 그러나, 그 개인이 영적 전문가와 철학 석사로 거의 그들은 자신을 주장하는 자체에서 통과 실현되어야합니다. 여기에 문제가 초자연는 초심자는 노하우는 "거짓 선지자로부터"또는 양의 늑대는 의류와 성령의 진정한 목자가 진정한 주인이 확실치에 놓여 있습니다.

기독교의 전통적 가르침에서 우리가 알고있는 St.Peter, 하나는 그리스도의 사도의, 천국의 포털을 지키고, 말씀하고 있습니다. 그는 그의 손을 게이트의 잠금을 해제 것이며 영혼이 임계값을 통과하고 입력 천상의 기쁨의 세계로있게 여러 키를 이내에, 하나가 뽑은 수 있고 생명의 나무의 열매를 먹고 착륙 보유하고 있습니다. 평균 크리스챤이 가르침을 문자 그대로 해석합니다. 사실, 이것은 단지 비유, 밀교 교훈 원칙을 말하는 그 영적인 전문가 또는 Murshid (St.Peter) 필요한 하나의 영적 개발을 안내하는 것입니다. 영적 전문가가 보유하고의 열쇠를 보존 형이상학적 (신비 / magickal) 개발. 키 (우주의 법률과 영적인 원리)은 전문가 께서 제자들에게 전송 적용함으로써, 가능한 영적인 의식 (천국) 인수와 생명의 나무 (의 상수 인식의 열매를 소모 될하다 영생).

기독교의 초기, "사제"전문가와 설교자 단순히처럼 작용합니다. 다음 세기에는 성직자가 천국의 부패와 타락 때문에 열쇠를 놓쳤습니다. 그들은 그 이후에 그 열쇠, gnosis이나 종교, 밀교 지식을 갖춘 한 부러워한 자랐습니다. 이것은 그리스도 인에게 정설의 공격을 추진하는 요인 중 하나라는 Gnostics 종파했다. 이러한 Gnostics의 전재산 있었던 비밀, 밀교, Essenes의 영적 가르침, 마스터 예수님과 다른 신성한 아바타.

지금은 그 모든 영적 전문가가 같은 진화 수준입니다 실현되어야합니다. 그들은 다양한 처음의 성적입니다. 일부 전문가들은 대중 구체적으로, 평균적인 사람에게 거리에서 그들의 서비스를 제공하고, 다른 사람들이 여기에 실제 비행기에서 첫번째와 두번째 행성의 개시를 얻기 위해 더 높은 진화 명, 또는 이들을 제자 상태를 도울 수 있습니다. 드물게 우리가, 그리고 승천 실제 Adepts과 석사 자들을 영혼의 호출을 해방, 깨달음을 얻기위한 들었어요 유도하는 전문가를 찾아 않습니다. 형이상학적과 정신 문화에 관심이 전문가 대부분의 영혼 개발 자신의 현재 상태로 적절한의 문앞에 자신을 발견할 것이다 각 사람. 그가 영적으로 특정 지점으로 그의 Preceptor의지도와 함께 성장, 그는 결국 자신을 더 비의 지침에 대한 높은 학년이나 다른 선 - ashram의 다른 전문가에게 붙잡혀 또는 다른 영혼의 품질 .. 개발을위한 찾을 수 있습니다

형이상학적 개발

형이상학적 발전의 경로에 그것은 유리와 가치 영적인 큰 뜻을 품은 다양한 종교와 철학의 영적인 가르침을 공부하는 것입니다. 하나의 영혼 문자를 수정 도움이 될 하나의 형이상학적 지식을 확장 뭐든 도움이됩니다. 학생은 똑같이 연금술이나 선종의 가르침을 공부하고 편안해야합니다. 다양한 가르침 우리가 하나가 제설의 토대 위에 하나의 정신 철학을 구축해야 의미하는 것은 아닙니다 탐구 있습니다. 우리는 종교의 외면적인, 독단적인 측면을 통합하기 위해 노력하는 경우는 거의 작품 것이다. 우리가 탐사에 철학의 학생을 등록하고자하는 본질이나 종교의 핵심, 다시 굽타 Vidya - Ageless 가르침에 모든 종교, 또는의 원천입니다. 하나님 께서 고대 경로를 (렘 6시 16분) 도보에 의해 구약 예를 들어, 우리는 경고했다되었습니다 있음. 이 "고대 경로는"Ageless의 가르침, 또는 고대의 지혜에 대한 비의 용어입니다. "새 시대"운동의 추종자들이 요한 계시록 ""무언가 소설로 쏟아야의 현상을 통해받은 고려할 수 있으나 밝혀 무엇의 본질을 전혀 새로운 모든 고대 문화의 영적인 가르침에서 찾을 수 있습니다. 우리가에 초점을 이상 우주 속에 무엇을 지나치게 많이 추측 초보자하지 타이르다. 정말 누가 뭘 "거기"여부는 "Ashtar", "Kryon,"또는 "Pleaidians,"또는 다른 어떤 존재가 주위에 그들의 merkabah 차량에 flitting; 진짜 중요한 일은 무엇 당신 내에있는 곳입니다 거짓말은 중요하지 않습니다 . 수작업으로 작업하는 방법에 주목. 향상 성격, 너의 정신, 너의 진화 상태 및 인식. 펼쳐 무조건적인 사랑과 연민. 자기 만족과 오만의 당신, 다 알고하거나 다른 사람보다 더 많은 생각을 조심하십시오.

영적 unfoldment의 첫 번째 단계는 모든 영혼과 신체 독소, 부정적인 에너지, 심리적 단지와 fixations, karmic 효과, 레코드의 소우주의 하단 측면의 정화, 그리고 기억한다 그리고 거짓 자아의 초월. 뿐만 아니라 이러한 불필요한 에너지 폐기되어야하거나 transmuted, 영적 품은는 또한 그들이 더 이상 마음과 감정이나 microcosmic 강제로 - 필드에 부정적인 생각과 감정을 통해 매력 포인트를 설정함으로써 끌린에 의해 생성될 수 지켜야한다. 반대로 큰 뜻을 품은 동정, 관용, 애정, 아름다움, 질서, 관용, 헌신 등의 Patanjali의 요가 철학에서는이 두 단계 야마노과 Niyama이라고 성령의 신성한 자질을 표현하기 위해 노력한다. 그들은 종교적 도덕적 가르침에주의 사항 업무를 구성.

개발 Patanjali의 형이상학적 체계, 호흡 물리 연습에 따르면 다음에 건강하고 중요한 시체를 유지하기 위해 실시한다. 이들은 Pranayama과 아사나, 각각이라고합니다. Pranayama는 실제로 물리 / etheric 몸 안에서 생명의 원동력의 통제를 의미하고이 아니라 호흡의 조절에 약간 occultists 우리가 생각했을 있습니다. 아사나은 "신체 위치를 의미합니다."Hatha 요가 우리는 유연한을 유지, 건강, 생명 신체를 도와 다양한 asanas을 가르칩니다. 비록 어느 정도로 유익한, 개발 우리의 형이상학적 시스템에 우리가 너무 많이 요가의이 양식에 대한 Hatha 요가를 강조하지 실제로 Lemurian 시대 (3 경주)에 어디로 실제 경작은 영적 unfoldment의 기초했다 속한다. 아틀란티스의 일 (4 경주)에서는 특정 중요성이었다 박티 요가했다, 그것이 감정적인 성격을 재배 도왔습니다. 현재의 아리아 연령 (5 경주)에서 라자 요가는 필수 그것은 우리의 정신적 자연의 개발 원조. 형이상학적 개발은 더 그것을 위해 정신적 / 영적 비행기 위에 집중해야 따라서, 대부분의 우리의 현재 소울 - 레이스에 적합합니다. 아래는 집계하고 위의 정보의 설명입니다 :

1) 첫 레이스 - Polarian - 아니 yogas가 involutionary 경주.

2) 두 번째 경주 - Hyperborean - 아니 yogas가 involutionary 경주.

3) 제 3 경주 - Lemurian - Hatha 요가, 물리 / etheric 원칙에 관한.

4) 제 4 경주 - Atlantean - 박티 요가, 정서적 / 아스트랄 원칙에 관한.

5) 제 5 경주 - 아리아 - 라자 요가, 정신 원칙과 관련.

6) 6 경주 - 알 - 요가 알 수없는, Buddhic의 원칙과 관련.

7) 제 7 경주 - 알 - 요가 알 수없는, Atmic 원칙과 관련.

하지만 우리의 지엽으로 흐름에서 반환되는 항목 :

Pranayama를 다음과 아사 나가 Pratyahara하거나, 외부 자극으로부터 감각 탈퇴됩니다. Dharana, 의식 내에서 어떤 내면의 시점에 따라 깊은 농도의 감각 결과를 탈퇴 이러한 행위. 긴 기간의 깊이와 강렬한 농도가 Dhyana, 또는 명상의 상태를 설정합니다. Dhyana 국가의 절정은 Samadhi, 또는 의식의 하나는 행복과 평화의 상태를 경험 높은 형태입니다. 거기 Samadhi 다양한 의식 수준이 있습니다; 단순 정보 위해서 우리는 "그리스도의 의식"및 "코즈믹 의식으로 그들을 지정할 수 있습니다."과거는 고등 자체, 또는 소울 - 고등의 삼배 측면의 영혼 - 의식과 관련되어 정신, Buddhi, 그리고 Atma. 반면에 후자는 단세포 생물의 성령 의식과 관련되어, 신성 점화 소우주 24. 위의 8 단계는 자주 Patanjali의 "8 - 사지"라고합니다.

형이상학적 개발에 우리는 의식이나 인식도 높은 상태를 얻기 위해 노력하고 있습니다. 신비한 가르침에는 이것은 종종 산꼭대기 향한 상승으로 그림과 우리는 종종 신비주의에 의해 가장 높은 산을 등반하는 것이 좋습니다입니다. 거룩한 성경이 때,이 이야기가 신비 ""산으로기도하러 올라가고과 명상 얘기는 사실 의식에 내부 오르막이 아닌 실제 여행을 말합니다.

형이상학적 개발의 초기 단계에서는 그것은 권할만한 내성에 신개 종자 용이고 다양한 요소들을 자신의 현재의 욕망, 동기, 이념, 태도, 신념을 형성시 반영과 느낌 모든 심리적 물건을 자신의 세계적인 시야를, 그의 신앙 형성의 전체 - 프레임 워크, 자신의 종교 - 볼, 그리고 삶의 자신의 이해뿐만 아니라 그 취지가 있습니다. 이 많을 부여를 위해 우리가 걸릴 정도입니다 우리는 사실 때문에 인류가 인류의 전부 또는 특정 그룹으로 그들은 수세기 동안 생각조차 수 있다고 가정합니다. 우리는 우리의 선조로 "진리"로 많은 것들을 가르쳐되어있다면, 우리의 종교 지도자, 그리고 pedagogues 우리는 액면 여부는 진짜 물질로든 있습니다 반영에 의미있는 노력도없이 그들을 받아들입니다. 이것은 신개 종자 자신의 의식을 가장 먼저에 수습하고있다. 형이상학적 개발 초보자 그래서 그는 실제 비행기에 있으며 대해 알아야 할 필요는 무엇 코즈믹 목적. 그는 그리고 메타 철학적 진리를 생명과 죽음에 관한 발견하고, 그가 왜 형이상학적 공부시 embarks 진짜 이유가 있습니다. 즉, 신개 종자 그의 무지에서 첫 번째 코즈믹 수준에서 자신을 학살했다. 그는 현재의 상태에서 실현까지 그가 신개 종자 아직 그가 진정한 지식을 습득 수도 상태에 도착하지 않은 아무것도 몰라.

형이상학적 개발은 마음의 악마를 치우는 수반, 하나의 정력을 빼낸 우상. 우상은 단순히 동상 나무와 돌로 만들어진 있지 않으며, 아무것도 전혀있을 수 있습니다. 영혼 unfoldment 우리의 현재 단계에서 우상이 glamours과 정신의 환상입니다. 우리는 우상 다니는에서 영혼의주의를 흩뜨려 건 어떻게 정의할 수 있습니다 - 그 진화의 의무 아웃. 따라서, 텔레비전이나 영력의 집착은 우상으로 간주되고 있습니다 무책임한 전문가는 우상의 fabricators으로 영적인 unfoldment을 psychicism의 SAN을 가르치고. 이 사실은 하나의 창피 서비스 (어두운 서비스) 타락 천사에서 제공하는 길 중 하나입니다. 이슬람 전통 Harut과 Marut에서 그 배운 인류의 psychicism / 신비학 irresponsibly 두 타락 천사가되었다. 낮은 구경 paranormals과 metaphysicians이 부끄러운 전통을 범하다.

요즘, psychicism에 관심이있는 사람 정말 초자연적인 능력을 펼쳐주고 싶어서 안달입니다. 이것은 이것은 영적 목표 때문에 가끔 어딘가에 영적인 경로를 따라 영력은 라이트 의식의 영적인 상태로 그들은 단순히 눈이 우리의 내면의 눈 역할을 포기하는 구세주 - 신들에 의해 상징했을되지 않습니다 실현되어야합니다 세계 mythologies. Psychicism는 낮은 차원에서 우리 불필요한 체류를 연장. 영혼의 힘은 인간의 영혼을 손상시킬 수 있습니다.

없애거나 우상을 파괴하기 쉬운 일이 아니다. 위해서는 우리가 그리스도 크리슈나 포스의 도움으로, 또는 무하마드의 빛을 필요 할 수 있습니다. 당신의 삶에 호출 그들의 능력은, 자신의 존재를 악마 우상의 침입 때까지 더 신중 자신의 능력을 잃게되고 널 기다려. 결국 당신이 진정, 맨몸 그리고 이것은 세계 - "이 세상에서있을 아니라 그것의 아무것도에 의해 오염 거룩한 하나가 될 것이다."

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